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第478 章 谣言的由来


【20世纪初是英国大众传媒的新时代,BBC广播公司诞生,数家新报社冉冉升起,小报文化日渐升温。】

【英国再也不是泰晤士报和电讯报这些老牌媒体的天下,一下子各个新闻社都在抢新闻,想尽办法引起读者注意。】

“报纸?”

大明。

朱元璋注意到这点,忍不住细想道。

“是不是跟我大明的邸报一个意思?”

明代的报纸叫邸报。

内容也是纷繁良多。

除了记载皇帝政令等国家大政方针外,官员之间的相互弹劾,朝廷的黑幕、各地天灾,甚至皇室秘闻,都能被揭露出来。

百姓自然对其非常感兴趣。

当朝,朝廷也从中知晓了报纸的重要性。

对于笼络民心有极大的益处。

所以明朝报纸行业发展的还是很迅速的。

朱元璋皱眉道。

“若是宣扬对朝廷有益的一面,这报纸无疑是一把利器。”

“但若是有不利于朝廷的内容,恐怕也会造成不小的混乱”

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【而当英国考古队发现图坦卡蒙墓的消息传到大不列颠时,没有一家报社的记者是坐得住的,他们疯狂想办法联系到考古队的队员,当然,能找到卡特是最棒的事。】

【当年英国资历最深的严肃报纸之一《每日邮报》有着绝对的优势。而专栏作家,同时也是一位古埃及学研究者阿瑟·魏格尔正拼命向卡特争取考古队员的访问权。】

【但这事并不由卡特说了算。而是由卡特的金主,卡那封勋爵决定的。】

【而卡那封勋爵却把图坦卡蒙挖掘一事独家卖给了《泰晤士报》。】

【魏格尔没办法,为了挽救报纸的销量,就只能自己编写故事出来。】

【他把手上他们掌握的有限材料进行加工,营造出来一个前所未有成功的“谣言”。】

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其实魏格尔本意并没有想制造假新闻,他本来就是一个正儿八经的埃及学家。

但是因为真的没啥可写的,他又得吃饭工作,又尚存一丝理智,不想把古埃及学历史上的重大发现给搞成迷信现场。

于是干脆就用模棱两可,带有暗示和引导的语气发布了几条新闻。

但只是几句话,却足以让读者多想。

比如,他会故意把图坦卡蒙的木乃伊,描述得“活人化”。

“挖开这座坟墓,我的脑海中一直浮现一个沉睡男人的样子,让我有不安的感觉。”

“就好像他是一个误被人们留下的人。”

“一个出现在另一个时代的孤独者。暴露在成千上万双不出于尊敬,而出于好奇的眼睛的注视中。”

再比如,他在那篇文章中写到他听说勋爵一起去了墓地时是这样的。

“我转身对旁边的人说:他要是以这个状态进到墓室里,最多也就能再活六个星期。”

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【而好巧不巧,魏格尔的文章发布还没满一年,勋爵就真的死了。一下子,英国媒体就炸了锅,诅咒一说也开始在人们口中流传。】

【所有的报社都开始渲染恐怖,诅咒,报应之说,只要和考古队有点关系并且去世的人,都能和法老扯上一点关系。】

【甚至有些报纸为了博眼球,把与考古队队员名字相同的死者渲染成他们本人,造成了一种诅咒显灵,死伤惨重的效果。】

【但其实那些队员活得好好的。】

【而当“法老诅咒”论正慢慢传播开时,另一个人的出现也加快了诅咒的传播。】

【他就是《福尔摩斯探案集》的作者,阿瑟柯南道尔。】

【虽然柯南道尔是医学生出身,但他对于神秘学却是非常感兴趣。】

【《西部日报》采访他时,他说自己无比相信大英博物馆一定有幽灵作祟!】

【他曾说:大英博物馆曾经有一具女王的木乃伊,人们相传它被一些东西守护着,因为只要接触过它的人都很惨。甚至我有一位记者朋友,在调查被它带来厄运的的人们后,自己也伤寒去世了。】

【虽然大英博物馆辟谣说根本没这回事儿,但当时消息的传播速度和现在没法比,,再加上柯南道尔爵士,Marie  Corelli,等国民度非常高的小说家力挺诅咒的说法,在加上众多媒体合力渲染,学者们这种一本正经的辟谣自然没人去在意了。】

“这就叫三人成虎啊!”

嬴政摇头道。

“这谣言,若只是一两个人说,那不会有多少人信。”

“但随着传播这谣言的人越来越多,那就不得不引起百姓的怀疑。”

“再加上一些颇有名望的人为其站台,那这谣言的”可信度”就又上了一个档次。”

“让人不得不信。”

“唉~~~”

嬴政叹了口气,一旁的扶苏也是赞同道。

“没错”

“我一直认为。”

“公众人物,要为自己的一言一行负责。”

“毕竟这种人的拥趸,有很大一部分都是脑残,你说什么他信什么,一点儿独立思考的能力都没有。”

“必须得靠公众人物的引领才行,这不但关乎整个社会的风气,还关乎着青少年的人生价值观呐!”

听完扶苏的这番话。

嬴政感到有些意外,舔了舔嘴唇后道

“额,扶苏啊.........虽然朕听得不是很懂。”

“但朕觉得你说的挺有道理的。”

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【图坦卡蒙的诅咒愈演愈烈,越来越发散,越来越收不住。】

【到后来,那几年但凡发生什么名人死亡,重大灾难,大家都会努力往法老身上拉关系,连泰坦尼克号沉了都把锅甩给法老的诅咒。】

【甚至连魏格尔去世时,还被人们说成是,因沾染了诅咒而亡的。】

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