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第467章 烽火燎原


宇文化及谋得皇位的消息瞬间传遍大江南北,点燃了这天下诸多豪强的野心。

或许从前有些人只想要成为“割据为王”的诸侯,但自今日起所有人的愿望都是“称帝”而兼并天下了。

更何况,宇文化及的“行为”也给了一部分人一些最合适的借口。

宇文化及说大业帝是被万岁帝身旁的人杀死的,而他只是救驾,在迫不得已之间才会坐上皇位?

是为了天下苍生?

这话骗一骗百姓或许可以,但骗那些大世家却是不可能的,尤其是在这种情况下,这话不管是不是谎言,有些人总会将他当成是“谎言”的。

因为他们需要一个借口。

一个合理的、能够让他们占据大义名声的借口。

而宇文化及恰好提供了这样一个能够顺势而下的“台阶”,于是天下纷乱,烽火燎原。

太原

李建成的眼底闪烁着名为野心的光芒,他整个人都爆发出了前所未有的行动力。

“父亲,这個时候我们何不起义,与群雄争夺天下?”

“杨广为您的兄弟,宇文化及杀死杨广,而您为杨广复仇,这乃是天经地义的事情啊!此时站出来,没有任何人能够质疑,我们天然占据了大义!”

李渊却是微微皱眉,心中思绪纷杂,他总是这个样子,性格中带着些许犹豫。

“我想去询问一下老师。”

李建成的眼底带着一抹按捺不住的不耐烦:“父亲!陈公已经数年没有回过您的信件了,您如今还以为陈公将您当做弟子么?”

他咬着牙说道:“事实上,早在许多年前,陈公就已经不将您当做弟子了!”

至于原因李建成则是没有说,而李渊也是没有说,因为他们两个都知道。

陈湛家中父子关系良好,绝对不会偏向某一位儿子,所以陈湛最是不喜欢李渊这种偏心偏到了南极洲的人,所以多次对李渊这个弟子进行劝诫。

但李渊呢?

李渊不仅没有听,还多次将陈湛劝告他的话告诉李建成,从而进一步催发了李建成心中的妒忌,这就导致某一次李建成直接找到了陈湛,询问他为何要干涉别人家的事情,是不是闲事管的太多了。

自那以后,陈湛再也没有管过“闲事”,也自然就没有再管过李渊的什么事情。

逢年过节李渊去看他的时候,他依旧是那副乐呵呵的样子,但与李渊绝对不再说什么多余的话。

李氏与陈氏的关系也就逐渐的淡了下来。

这不是自陈氏崛起以来近乎千年的时间内,翻脸的第一个弟子,也不会是最后一个。

人类的个性是繁杂而又多变的,谁都不可能完全的了解另外一个人——尤其是在幼年收徒的时候就将这个人了解透彻。

所以这许多年来,陈氏收到的傻子、亦或者白眼狼不止一个,但陈氏的人并不在意,只是放任他们自生自灭去就是了。

在时间跨度几乎可以跨越空间的陈氏,他们并不在意这些“小小的事情”。

当李建成的话落入李渊的耳中候,李渊终于下定了决心。

自家人知道自家事,他即便是去找了老师,这个时候的陈湛恐怕也不会见他,更何况是提出意见了。

在这种关键的时候陈氏家主见了谁,谁几乎就可以是下一个“沛公”,所以陈氏历来在这种时候都是保持沉默的——从秦末之后,陈氏就学会了保持沉默。

“那么,便让下面的人准备好吧。”

李渊的神色中带着坚定。

李建成装作犹豫了一下的样子,又看着李渊说道:“父亲,那二郎他”

李渊看着李建成,沉默良久后终于缓缓开口了,他的声音沉默而又有力,像是站在那至高无上的位置上一样“威严肃穆”。

“二郎既然已经离家不愿与国公府扯上关系,那么就依照他说的去做就是了。”

“不必告知他!”

李建成躬身行礼,脸上闪过一抹窃喜的喜悦之色,但转瞬即逝。

“诺。”

昌德元年。

天下大乱。

因为宇文化及登基的事情,天下再多了几个诸侯谋逆。

其中声势最大的应该就是“唐国公”李渊了。

李渊打着的旗号也十分干脆明了,他是为了“兄长”复仇,所以要揭竿而起,反对大晋的统治。

在李渊打出这个旗号的时候,天下间不少人都陷入了沉默当中。

兄长

这还真的是。

而且是血缘关系十分密切的那种兄长。

李渊的母亲是杨广母亲的妹妹,换句话说,杨广是李渊的表兄,哪怕是杨广在世都无法否认的表弟,所以李渊为了杨广复仇天经地义。

这个大义谁也无法表示否定。

而就在李渊表示要为表兄复仇的同一时刻,京都内的另外一个大世家也同样表示了自己的“愤怒”,那便是.独孤氏。

独孤剑起初是装作臣服,并且表示愿意推举宇文化及为皇帝。

借机麻痹了宇文化及之后,这位心思城府很深的独孤氏家主便逃出了京都,而后迅速揭竿而起,表示自己先前的支持只是因为宇文化及的威胁,而他事实上是十分反对这个逆贼登基的,先前不过是权宜之计。

独孤剑表示,杨广的身上有独孤氏的血脉,所以他要为自己的“外甥”报仇。

这也是理所应当、天经地义,在什么名义上都能够站稳脚跟的,因为杨广的母亲是独孤剑的妹妹,杨广在世的时候独孤剑也是他的“舅舅”。

舅舅为外甥报仇,这谁能说出一个不应该?

天下的动荡加剧了。

而因为独孤氏、李氏等人纷纷揭竿而起的缘故,所以宇文化及朝廷也无力再镇压这天下群雄,于是烽火燎原,诸侯再次割据一方。

好似又回到了汉末时候的样子一样.

不,或许比汉末更加动乱,似乎可以比肩当年的春秋战国时代了。

但百姓们的生活过的却比春秋战国时候要好的多,没有人敢对百姓们太过于剥削——因为官渡有一个不朽的世家站在那里,静静的看着这世上的一切。

倘若有人敢做出对百姓太过剥削的事情,那个世家便会“站起来”,如同沉眠中被惊醒的猛虎,将那只敢于惊醒他的人迅速吃掉。

这也形成了一个十分有趣的现象——割裂的诸侯们在某种程度上不再比拼自己的“军事实力”有多么的强大,反而竭尽全力的在表述着自己的“政治理念”,彰显着自己的“仁德”自己的“爱民”。

后世中对于这个阶段“乱世”的研究层出不穷,但很奇怪又不怎么奇怪的是,研究“战争”或者说“军事”方面的很少,大多数是研究这个阶段所出现的“文化”“经济”以及.“艺术”成就。

在这称之为“隋末”的年代里面,涌现出了一大批后世卓越的文人、诗人、画家、书法家,这个阶段的文化璀璨无比,几乎可以比得上春秋战国时期那个“文化璀璨的巅峰”了。

这也是华夏大地在乱世中的第二个文化盛世巅峰。

与此对应的则是“科技”的发展。

在“炸药”出现后,人们对于“热武器”的研究就开始提上了日程,最开始人们只是用炸药来当做开山裂石,挖凿运河、以及修建一些工程的“工具”。

后来

当某位天才一样的人物在使用“炸药”的时候不慎炸伤了自己后,所有人都开始疯狂了。

那是被称之为“王屋之变”的一个寻常夜晚。

王屋是一个很普通的徭役,他在使用炸药的时候因为没有控制好分量,在极度的紧张之下,将炸药扔到了人群当中

当时被炸药所伤到的徭役有十几个,这十几个人在炸药下几乎没有一个能活下来。

发现这件事情之后,这片地方的“割据诸侯”窦建德连夜赶来,然后安抚众多徭役,顺便展示了一下自己的仁德,给予了这些被炸死的徭役许多的“帮助”。

但在回去之后,窦建德就开始思考起来一个问题。

那些徭役的惨状让他心中恐惧的同时,也萌发出来了另外一个问题,如果这个炸药不是扔到徭役之中,而是扔到了敌人的军队当中?

这会是一种怎么样子的“惨状”?

而若是真的能够这般使用.他的军队又该有多么的所向披靡?

于是窦建德开始暗中研究起来“炸药”在军事上的利用,最后他研究出来了一种武器,叫做“火铳”,以及“火箭”。

不要误会。

这个“火铳”并非是后世中所说的那种“火铳”,他的体积巨大,更加类似于后世的“火箭筒”那般,而且发射也不太稳定——但他的威力巨大,是一种合适的“威慑性”武器。

而“火箭”则是更加简单,利用“弓箭”将炸药射出去,射到敌人的军队当中,从而对敌人的军队造成巨大的影响。

这个时候造成的“影响”主要还不是伤亡,而是“震慑”,造成巨大的“爆炸声”如同天雷降下,然后让敌人的军队产生“哗变”。

众所周知,在战场上,如果一方的军队产生了哗变,那么这个军队基本上就可以等同于灭亡了。

践踏、丧失战斗力等等。

在火铳以及火箭研究出来之后,窦建德迅速膨胀起来,他甚至开始觉着“陈氏”不过是“蝼蚁”,有“炸药”的存在,他还用顾忌陈氏?

陈氏不过是区区蝼蚁!

弹指可灭!

而既然他的心中已经没有了对陈氏的畏惧,那么自然也就没有了对“百姓们”的仁德,他开始变成了“暴君”,起初的时候没有人注意到窦建德的改变——毕竟在乱世中一个藩王的改变真的不值得大家注意,他又不是什么最强大的那位。

可是后来,当窦建德嚣张到了某种程度的时候,所有人都注意到了这个人,以及他的改变。

人们真正的意识到“窦建德”为何改变,是因为“简阳之战”。

简阳之战是窦建德与沈法兴之间的一场决定性战役,两人都已经打出了真火,其中一个知道自己的手中有“火药”这种热武器,另外一个则是认为窦建德不过是区区蝼蚁,怎么敢这么挑衅他。

毕竟沈法兴的军事实力可以说是处于天下群雄巅峰的,他是能够和独孤氏以及李氏掰手腕的人。

但.

战争的结果出乎沈法兴的预料,也出乎天下人的预料。

短短的十天之间,窦建德麾下的军队就将沈法兴军队的主力给消灭了,这是一种近乎于神鬼莫测的速度——十天啊,如果扣除行军赶路的时间,那窦建德的军队岂不是一照面就将沈法兴的军队给消灭了?

那可是沈法兴的主力!

怎么可能这么简单就被消灭?

而经过调查之后,那站在顶层的“诸侯”们才发现了“火药”的存在,这种“热武器”的出现几乎是划时代的——冷兵器和热武器怎么打?

没法打!

那似乎是神罚一样从天而降的火焰将所有人的“野心”全部焚烧殆尽,只剩下一缕残存的灰烬。

窦建德更加膨胀了。

昌德二年,窦建德几乎消灭了除了“辽州仲孙谢”“独孤氏”“李氏”以及“宇文化及”这四个势力以外的所有势力,然后占据了整个南方。

他开始变得更加猖獗了。

昌德二年秋,窦建德在扬州建国称帝,自号“大德皇帝”,改元“霸业”。

同年,窦建德统帅军队近乎百万,想要发动对中原的进攻。

而在这期间,他做出了一件几乎可以说得上是“找死”的行为——当然了,窦建德并不这么看。

他进行了“屠城”。

因为某座城池的县令不愿意投降他这位“谋逆的反贼”,所以在攻下城池后窦建德宣布屠城。

血流漂杵。

这是一个“试探”,也是一种“发泄”。

窦建德并不是蠢货和笨蛋,他做这件事情除了真的想要威慑一些天下人,让他的一统霸业加速之外,还有另外的一种念头。

“屠城”是陈氏所不能容忍的事情。

那么

面对有了“热武器”近乎于无敌的“自己”,面对这样子的自己“屠城”的行为,那个站在华夏九州巅峰的“陈氏”.会作何反应?

(本章完)


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