第128章 话说帮闲
单向三车道的道路堵成长龙,喇叭声此起彼伏,离得近的司机打开车窗咒骂。咒骂的对象当然不是巡捕,在佛律坚敢当着巡捕的面骂巡捕的,如果不是脑疾病患者,基本都在大山脚下有一方祖屋。
公交车因为靠边停车没来得及,所以倾斜着占据了第二和第三车道。如今被吴晦的‘拦坡挤你’打横了拦在车头前方,自然是想不堵车都难。
公交司机就有些坐蜡了,车外有私家车司机辱骂催促,车内也有乘客叫嚷着要下车离开。他也不敢按喇叭,几名巡捕都在车头前方不足一米位置对峙着呢,把人给吓着了咋办?
车门自然也是不能开的。
不要说道路中间落客有违规被罚之虑;也不说车身旁偶尔闪过的摩托车、电瓶车的速度、以及骑手们扭头看热闹而不看路的状态让落客并不安全;就单单是车上的这些扒手的存在,就让他不敢随意开门。
等两方巡捕吵出个实力高低,上到车来却发现案子的主角——扒手们全都跟着乘客下车离开了,岂不是搞笑?问题是,巡捕的笑话有那么好看的吗?
就很为难!
只能是趴着窗户对明显已经吵出火气,甚至是对立了起来的双方巡捕喊话。
“各位巡捕大哥,能不能先把车挪移挪,让我靠个边先啊?”
完全没人搭理!
主要是他也没敢动用车载扩音器,个人的声音在躁动的道路空间里渺小得不如蚁虫嗡鸣。
吴晦的人全都汇集过来,双方由争执吵架直接升级为了动手推搡。
叫嚷声越来越激烈,路面上反而是越来越安静。私家车的喇叭声由近及远地开始消失,辱骂公交司机的人也停止了辱骂行为。许多车打开双闪,司机和乘客都推开车门围上来开始围观。
佛律坚教民就有这么一个好性格:饭可以等等再吃,工作可以等等再做,热闹不可以不及时围观。
本就是可遇不可求的偶然事件,谁还会等着你吃完饭上完班忙完工作再开锣?
必须先观为敬!
为此,大家还骄傲地给自己取了一个高端大气上档次的名字:吃瓜群众。吃瓜群众并不孤单,他们也有属于自己的群体:吃瓜群体。
在佛律坚,如果问哪个群体最大,毫无争议的,吃瓜群体如果称第二,没谁敢站出来称第一。
也就是大家都在忙着吃瓜,没时间去成立协会,否则,在这个连‘厕所员’和‘开锁匠’都在成立自家协会的当下,‘吃瓜者协会’一定也会成为佛律坚最为庞大的一个协会团体。
扯远了!吃瓜!吃瓜!
面对越来越嚣张的吴晦,以及快速围上来助拳...助嘴的羚脚卫巡捕,羚角卫的巡捕们明显有了色厉内荏的感觉。
他们过来了三辆巡捕摩托、六名巡捕,而羚脚卫来的不但有三辆巡捕摩托,还外带着一辆金杯押运车,金杯车上虽然也只有一名司机和一名副驾,但加上吴晦就是九比六!
人数上处于弱势,职级上更加弱势得一塌糊涂!人家来了几名正式巡捕先不说,就单单是吴晦一名副讲经级的卫副,就完全能够完成职级上的碾压。
甚至都不需要吴晦这么一尊大神,只需要随便站出来几名正式巡捕,就是他们不敢真的上手推攘的存在!他们六人中可是有五名都是临时...咳,帮闲!
帮闲巡捕和正式巡捕动手?谁有那个底气?和之前的私家车司机只敢对着公交车司机吼叫一样,谁都不敢越了规矩!佛律坚确实是众生平等,但别人可不是众生!就如同在私家车司机眼中,自己这些人也不是众生一样!
于是道路中间就出现了一个奇怪的现象,两群穿着同样服装的人叫唤得都很厉害,看起来有种势均力敌的感觉,但认真看去,却是一群人围着一个人在推攘,而在独自面对一群人的那人身后,叫唤得最是厉害的五人却也最是畏手畏脚地不敢上前。
吃瓜群众越围越多,于是就有了起哄的环境。
“嗨!这边的,光叫嚣有个屁用?人家那么多人推攘你们一人呢,赶紧上去帮忙啊!”
有人起哄,自然就有人说风凉话:“别喊了!一看就是几个怂货,看起来叫的厉害,反而是越叫越往后退!根本就是在害怕嘛!哈哈...”
“这个正常,小时候看村里的狗打架...块头小的那一群总是做出一副穷凶极恶的样子,但总是一边汪汪一边往后撤退。哈哈...像不像?你们看像不像?”
这个说话的声音离得有些远,并且还能明显的感觉出来是一边说着一边就在往人堆里躲避。
帮闲们心里苦啊!
如今的他们是退、退不得;进,进不得!
人家都是正式人员,相互推攘甚至是动手重一点也没事,最多就是被双方卫正一通呵斥,定下个有损巡捕群体的公众形象而已。
连检讨都不需要做的那种!甚至私底下还会夸奖他们为了卫所荣誉的拼搏精神!
但他们呢?他们要是敢上手,那就是以下犯上!就是在挑战所有正式巡捕群体的权威!不要说对面的羚脚卫巡捕不会放过他们,可能是就连他们自己这边的正式巡捕都会生出一些别的想法!
今天你能和别的卫所的正式人员没有上下尊卑,明天会不会也可以对自己这些正式人员爱搭不理?
就容易形成对立!就很容易被排挤!
但他们又不可能真的退让!他们卫正对于业绩的看重众所周知,不用去想,如果这个到手的案子在他们手里被羚脚卫的给抢夺了去,他们这身皮也就穿到头了!
他们舍不得啊!
帮闲巡捕也是巡捕,也是能在普罗大众面前仰身抬头拿鼻孔说话的存在!虽然也有一个叫做‘背锅侠’的别称,但那也就只是一个机率而已!
毕竟,巡捕卫所那么多,每年出现的背锅事件又有多少?和数以千万计的帮闲群体比起来,那么一点点的次数,几乎可以无限约等于零!
只有那些吃不到葡萄的人才会拼了命的说葡萄太酸,也只有那些没有脑子的人才会跟着‘说葡萄酸的人’去同情那些正在吃着葡萄的人。
帮闲如果没有足够的利益吸引,如果属于弱势群体需要同情,又怎么可能会有那么多人排队等着进场?又怎么可能会有那么多人会为了表现而对群众拳打脚踢?
没有对比就没有伤害!没有伤害就没有趋之若鹜!同样是五百佛元的工资,普罗大众会因为偶尔买包‘宝塔山’而各种纠结,但帮闲们却能每天一包‘大雷音’也毫无压力!
就是个差距!
你还不知道差距出在哪里!
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