第292章 儒道混元
孔丘带着众多弟子周游列国，最终也没有被一方君主采纳，最后回到鲁国，从事教化，广收门徒，最后收了三千弟子、七十二贤士。
众人都在等，等他证道的那一天，直等到他的儿子孔鲤去世，多名弟子或病死、或被剁成肉酱，一系列的打击之后，孔丘终于将他的所见、所闻、所感，整合《诗》《书》，编撰成了一本与道德经相媲美的书，名唤《论语》。
等到论语成书的那一刻，所有关注这里的人都是浑身一震，他们知道、时候到了。
就在他们的眼中，论语当中爆发出至正至大之气，化作一道长河冲天而起，有哼哈之音传来，好似天地开辟之声，烟云滚滚，恍若波涛，紫气东来，好似海潮。
一卷书卷缓缓展开，贯穿过去、现在、未来，书卷之上逐渐浮现人影，先是孔丘、再是他的弟子们，那些已经死去的弟子们也全部都显化在了书卷之上，最后又有无数虚影显化。
他们或老、或少、或男、或女，无论贫富贵贱他们都有一个共同的称谓——读书人，他们每个人手中都出现了书卷，每个人都在诵念论语。
子曰：学而时习之、不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。
......
子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
......
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。
......
一只孔雀从虚空当中飞来，其五色尾羽之上分别有一字，正是仁、义、礼、智、信五德，随后其长鸣一声，孔丘于此同时挥手写下一个字——儒。
这个字越来越大、越来越大，直到覆盖整个寰宇，在位格上竟是与老子的道、佛教的佛相平齐。
冥冥之中天地多处了一股前所未有的力量，虽然此前从来没有过，但是看到他的人下意识就能叫出他的名字——文气。
青玄能够清晰的感知到，文气的力量非是来于与世间任何一种力量的转化，而是凭空产生，发自于生灵的内心，通过看、读、写、画等诸多方式接引论语所化的儒道长河。
通过儒道长河的力量将无转化为文气灌注自身，虽是他授之力，却能在一朝顿悟之后超凡脱俗、顷刻成就，甚至比仙道修行还要迅速，君不见七十二贤士具是成就了堪比太乙、大罗的境界。
而其陨落之后全身的力量也会融入儒道长河当中，壮大其力量，也是为后来人铺垫，同时意志也会落入其中，若是日后有人能够链接上他们的力量就能显化而出。
很难想象随着时间的推移，儒道长河该是多么强大。
孔丘伸手一握，一个充斥着儒道力量的大千世界被开辟出来，一挥手文儒天三个大字就出现在大千世界的本源之地当中。
随后他伸手一弹，文儒天就被他安置在乐洪荒之外，甚至开始逸散力量，周围不少的世界都被其力量侵染化作儒道诸天。
做完这一切孔丘口吐真言。
“吾为凤祖之子孔宣，历百千劫难，借人族大贤地师青玄之缘投身人族，化身孔丘，后问礼与老子明悟大道，广收门徒、施行教化，现以五行化立五德，开辟儒道诸天，证得至圣先师孔子之位，成就混元。”
话音刚落，虚空震荡，天花乱坠，至圣先师的位业从天穹落下落入孔宣体内，一股力量席卷洪荒，这股力量虽然强大，却并不压人，而是启迪人的智慧，扫除迷障，教化众生。
孔宣在这一刻成就混元！
随着至圣先师位业而来的是铺天盖地的五德之气，其中一部分落入儒道长河当中，一部分被孔宣收入怀中点化为儒道至宝浩然笔，而其余部分则是四散飞往帮助儒道建立之人处。
青玄得了不小的一部分，正当他喜滋滋收下的时候却看见成就混元的孔宣似乎在看向他，为了验证这个猜想青玄左右走动了几步，发现孔宣的目光随着自己而动。
“别乱晃了，就是在看你。”
孔宣的声音在青玄耳边响起，彻底落实了青玄的猜想。
青玄不禁回想，自己也没有做什么惹了孔宣的事情啊，不会是为了这么一点五德之气吧，不应该啊，这东西对于他都只是那样，更何况是成就混元的孔宣了，除此之外他身上的东西就那些了，有什么值得孔宣这个混元惦记的。
他不知道的是孔宣惦记的是他这个人！
孔宣看到青玄迷茫的样子微微一笑，伸手一朝便将其从东方天域摄来，按理来说孔宣乃是初成混元，若是情绪那动用全力还是能够挣扎一下的，但他正在愣神，同时相信这个好友定然不会害自己，于是轻易被孔宣摄来。
这一手开始把众人给惊到了，要知道青玄的实力在洪荒当中可是有目共睹的，单单以战力而言在大罗当中都是顶尖的那一拨，孔宣只是初成混元就能如此轻易的将其摄来，似乎不废吹灰之力，更加拔高了混元境界在其心中的地位。
这个美丽的误会两人都不知道，即使知道了也不会出来解释，因此在不久之后洪荒当中掀起了一阵修行的热潮，也是一件幸事。
青玄被孔宣摄到了他的身边，随后紧盯着他说道。
“道友，儒道的开辟有你之功，当助我教化，快些归位吧。”
说完还对青玄眨了眨眼睛。
青玄顿时明白了孔宣的意思，当即大喜过望，原本他神仙佛魔都有尊位化身了，结果孔宣开辟了儒道，平白让他占据所有主流修行之道的成就多出了一个空挡，他还在想什么时候谋一个儒道尊位，没想到孔宣主动提出来了。
还真是瞌睡来了就有人送枕头，也省了他一番功夫，而且他已经知道占什么位置了，随即上前一步对着儒道长河言道。
“儒道遵循五德，以文得其玄妙，恐有行差踏错之时，故而需有戒师问世，协理教化，今后儒道修行之人，凡生怠惰之心，有扭曲是非黑白之行、歪曲先贤至圣之意，当受戒尺击之。”
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