第27章 九阴真经
日月神教是由明教的一些残余人员组建的，朝廷也没有再针对他们，
反而和他们取得联系，让他们配合朝廷削弱江湖势力。
当时朝廷正在朱棣当政时期，晚年的朱棣四处派人寻找武当张三丰，但迟迟找不到人。
多次询问武当，武当也说不知道，惹得朱棣大怒，
于是想要敲打一下武当，就找上了当时的日月神教。
当时杨凡已经是日月神教的教主，他也想看看武当张三丰是不是留下了突破先天的线索。
于是就配合朝廷，直接攻上了武当山，抢走了武当派的《太极拳经》以及真武剑。
但很可惜，其中并没有突破到先天的方法，
《太极拳经》只是阐述阴阳之道，太极之意等高深理念，
不到那个境界，一般人根本看不懂，其中连太极拳和太极剑的修炼招式都没有。
没有得到突破先天线索的杨凡非常失望，直接辞去了日月神教的教主之位，
《太极拳经》以及真武剑也被他丢在日月神教。
青玄这才想通，为什么笑傲中，日月神教明明得到了《太极拳经》，
却只是放在宝库中吃灰，而没有人修炼。
至于杨凡为什么改名叫独孤求败，那是因为当时的他得境界修为已经无法进步，也打败了当时的一些顶尖高手。
他从家族的记载中，知道了几百年前的独孤求败的记载：
纵横江湖，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友，呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
知道这些事迹之后，他感觉自己有点像独孤求败晚年遭遇，于是行走江湖，就以独孤求败自称。
知道了这些，青玄也是有些无语，笑傲中，独孤求败的身份，就一直是个谜。
没想到，竟然是杨过的后人假冒的，这杨凡相貌不凡，行事轻佻，颇得他先祖杨过的真传啊，而且还有点喜欢装。
“前辈，那武当的《太极拳经》您还记得吗？能不能一起给我？”
走在前面的杨凡微微有些错愕，“我不是都跟你说过了吗，那《太极拳经》只是阐述阴阳之道，太极之意的理念，
那里面阐述的很多东西，只有达到先天境界，触及到了，才能理解。”
说完之后，又接着开口道：“罢了，那东西，我也研究了许久，早就记下来了，看你顺眼，既然你要就顺便给你吧。”
青玄赶忙道谢，张三丰留下的《太极拳经》，尽管不是修炼功法，
但对自己也十分的有用，毕竟那是一代武学大宗师亲自留下的。
两人一前一后的走着，青玄突然想起，笑傲中好像有一个独孤求败的出场片段。
“前辈，你去过恒山吗？”
“前年去过，怎么了？”
青玄没有继续问，而是说道：“没什么，没什么，我只是听说恒山风景秀丽，随便问问。”
青玄想问问他有没有救过一个叫东方白的女子。
但还是赶紧打住了，万一真救了，自己当时又没在场，知道得太多，这个可不好。
别到时候，《九阴真经》没得到，反而被抓起来研究。
两人很快来到一个附近的镇子上，在一家书铺里购买了笔墨纸砚，
杨凡给青玄留下了《九阴真经》以及《太极拳经》之后，就飘然而去了。
青玄连忙高声问道：“前辈，你隐居在哪里？以后晚辈好去拜访。”
“有缘自会再见！”
听到这话，青玄也是十分的无语，还想打听下隐居在哪里，以后时常去拜访一下，拉拉关系，将古墓派的收藏全部弄到呢。
这下子没希望了，天下之大，杨凡这年纪，又不怎么在江湖行走，想要再次遇到，谈何容易。
随后又看向手中的两册秘籍，心里的郁闷顿时不见了。
这次不仅逃了性命，还有了意外收获，美滋滋。
随后先翻开《九阴真经》仔细研读起来。
杨凡倒也说话算话，没有任何的遗漏，将《九阴真经》的全本给写了出来。
上面记载了很多武功法门。
解穴秘法，闭气秘诀，蛇行狸翻，螺旋九影，大伏魔拳，移魂大法，九阴神爪等等。
看完武学招式，青玄不由的感慨，黄裳学究天人，不愧是武学百科全书。
轻功，腿法，剑法，拳法，爪法甚至还有简单的精神秘法。
不过这精神秘法，作用不大，只能对比自己弱的人使用，否则对方灵魂强大，容易受到反噬。
虽然自己的灵魂比一般人强大，但也不敢随意乱用，这秘法用来拷问犯人倒是很有用。
这些都不是青玄最在意的，青玄最在意的是内功心法以及易经锻骨篇。
黄裳六七十岁的年纪，能凭借一篇易筋锻骨成就一代武学宗师。
青玄对此十分好奇，自己的《武典》中也有练骨，练筋的法门，但是年纪过大，气血衰退之后再练效果就大大降低了。
接着往下翻看，内功心法，易筋锻骨篇等全部看完，青玄才将书籍合上。
《九阴真经》中确实有突破先天之后的修炼方法。
先天之后的修炼分为三个境界，第一个境界：真气境。
打通任督二脉，领悟武学真意后，接引天地灵气入体，将内力转化为先天真气，随后就是积累真气的过程。
第二境：真罡境，真气能离体外放，形成防御护罩，就像天龙八部中扫地僧的三尺气墙。
第三境：真元境，简单的说就是使真气液化。
不过这些东西距离自己还比较遥远，这一世自己怕是不能达到先天了。
对青玄用处最大的，还得是易筋锻骨篇，其号称能改变一个人的天赋。
其实这并不完全对，他并不能改变人的天赋，它只是另辟蹊径，在所有人都注重练气的情况下，开创出了强大肉体的法门。
这种世界中也不存在能改变人天赋的东西。
它的效果就和国术中练筋练骨一样，只是国术练筋练骨，使用的是气血之力，气血衰败后就没什么效果了。
而易筋锻骨篇使用的是内力，按照道家的理论，修炼分为：炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。
现在大家都处于炼精化气阶段，这个“精”既指肉身之精，也指谷物药材之精。
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