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第237章 洛陵践法(中)


第237章  洛陵践法(中)

        伴随着洛陵清朗的声音,整个大殿都陷入了沉默之中,甚至就连气氛都凝滞起来。

        践法?

        的确是践法,但践踏的哪里是简简单单的刑罚家,他要践踏的是那些独夫,那些妄想通过让万民为奴从而达到千秋万世目的民贼。

        经历过重大打击的孟子学派简直要高声欢呼了,民重君轻,舍生取义,这是孟子学派的两大核心。

        洛陵停顿了一下,望向殿中的众人,在场众人出于身份不同,地位不同,自然反应各不相同。

        有的人甚至听不懂洛陵想要做什么,他转头望向项羽,项羽就是那个根本听不出洛陵深意的人。

        但以项羽的性格,即便是听出来了他也不会在意,他这个人不知道该说眼光短浅还是自信爆棚。

        这些权术的手段他是不玩的,他只相信自己的武力,统治天下难道还需要那些弯弯绕绕吗?

        对于追求稳定的王朝来说,项羽这样的君主自然是毁灭性的,但是对于一个民族来说并不是,杀戮只会激起反抗,反抗的多了,民族精神就会越来越强盛,脊梁就会越来越直。

        恰恰是那种表面温和,但是用奴役思想潜移默化的君王才最可怕,人要是连造反都不敢,那还算是人吗?

        洛陵想要在诸夏之人的心中种下一颗反抗的种子,就像是陈胜吴广揭竿而起,活不下去的时候就该造反,而不是做安安饿殍。

        但是这些话不能直接说,即便是洛氏也不敢,那真的是取死之道。

        洛氏只能曲线救国,变着花样的一点点推动这个进程,塑造整个诸夏之人的精神世界,对洛氏来说是和维护诸夏昌盛同等重要的家族任务。

        一千年的时间,洛氏通过素王和家族的影响力一点点的推进,现在到了一个关键的时刻,这个任务落到了洛陵的身上。

        为了达到这个目的,他深思熟虑之后,决定通过践踏刑罚家来达到这个目的。

        天下暴乱是因为刑罚家暴虐,苍生血泪是因为刑罚家害民,这样的刑罚难道不应该弃置吗?

        刑罚家是个筐,不仅仅是刑罚家本身的坏处,还有那些延伸出来的,可能延伸出来的,全都装在一起扔进垃圾堆。

        在大势之下,谁会去分辨?

        到时候金石之盟一成,谁还能推翻,素王就在天上看着你呢!

        洛陵扫视全场。

        谁赞成?谁反对?

        或者是,谁会反对?谁敢反对?

        洛陵一言风雨是山东诸侯亲眼所见,他们现在唯一所想的就是不要招惹洛陵这位洛氏家主,虽然所有人都猜测洛陵不可能随意的呼风唤雨,否则邦周怎么可能灭亡呢?

        但是没人愿意用自己的生命去尝试一下,洛陵先前说的那些虽然对统治有些好处,但是并不是说没了那些东西统治就玩不下去了。

        既然洛氏不喜欢,那我不用就是了,至于以后?人还是要先顾眼前,再想以后的事情。

        况且山东诸侯之中也有非常厌恶刑罚家的,比如齐王,在齐地管仲的思想才是主流。

        因为这个世界没有鲁国,之前齐国太子为了振兴齐国,依靠亲戚关系和血盟的联系,从洛国取回了管仲的思想原本。

        洛国慷慨了多给了很多新研究出来的东西,齐法家吸收了很多人本的思想,这导致齐地儒墨都打不过齐法家。

        齐法家表示,商鞅那个狗东西把法家的名声搞坏了,其实我们不介意换个名字。

        相对于这些文化水平不太高的诸侯,诸子百家这些专门玩学术的,更能感受到洛陵话中的深意。

        这些统治术或多或少都在各家的典籍之中存在,只不过大多数没有三晋法家那么赤裸裸、那么极端而已。

        况且那些东西在各家的典籍之中并不算核心,三晋法家这种完全为了君主服务的学说,是很被鄙视的,尤其是孟子学派,将其斥之为异端邪说。

        面对洛陵,诸子百家比山东诸侯还要沉默。

        洛陵背后的洛氏,是掌握着最终解释权的学术权威,三晋法家从诞生、兴盛到大成,点点滴滴都记录在案,他说刑罚家哪里有害,那就是哪里有害,你能比洛氏更懂吗?

        即便有人胆量足,敢于挑战权威,但洛陵同时还占据着道义的制高点,秦王朝刚刚覆灭,谁敢在这个时候说,我们就是要愚民,就是要控制天下黔首,让他们当牛做马,伐无道,诛暴秦的呐喊还没有消失呢!

        大殿之上的诸侯,无论是项羽,还是其余诸侯,谁敢在这个时候这么说,当场就是一顶独夫的帽子戴上去,然后天下共讨之。

        洛陵敢在这个时候这么搞,自然不是狂妄自大,认为洛氏能压服天下人,他做事几乎不会硬扛着大势走,一向都是因势利导,顺其自然,然后在关键节点偏转方向。

        洛氏挑选这个时刻践法,实际上是经历了数百年的乱世,无数白衣卿相的出现已经大大削弱了贵族统治的思想基础。

        黔首黎民甚至于奴隶之中有足以辅佐圣王的贤臣,这已经是共识,然后经过数百年的宣传,品德和才能已经超越了血统成为了为官最重要的东西,官和爵彻底分开。

        虽然现在能读书的,依旧大部分都是贵族后裔,但这和世卿世禄有本质的不同。

        只要知识不断下沉,底层就能不断出现人才,替换统治阶层之中的渣滓,这是洛氏的终极理想。

        “彩!”

        短暂的沉默之后,早就迫不及待的孟子学派所有人都纷纷贺彩起来,在洛氏的影响之下,孟轲几乎完全继承了孔子的衣钵,有教无类的思想流淌在这个学派的身上。

        虽然孟云的死去让这个学派损失很大,但是没关系,只要洛氏的典籍还在,他们就能再次兴起。

        “昔年素王做周礼,制王道,传及诸侯公卿,在镐京与洛阳修建了宏伟的宫殿,使得天下的诸侯公卿能够接受教导。

        洛圣在洛国大开学宫,挑选洛国麟子入读,只要有天资,即便是农人之子也能入学。

        孔圣周游列国大开私学,前后两次在洛国学宫担任祭酒,有教无类,始皇帝那个独夫即便是坑儒,但是儒家依旧是天下显学,就在于此。

        人的好学之心,是无穷止境的,所有妄想剥夺的人,都必然会死于天下人的愤怒。”

        孟氏在现在的儒家各派之中算是少数,但是学术的影响力却很大,孟儒虽然损失惨重,但是在天下人之间的声望却是蹭蹭涨,很多人将自己对始皇帝的怨恨转化为对孟儒的同情,又因为孟子激昂的文章,极具说服力的言辞而投身。

        随着孟儒的发声,大殿之中的众人如梦初醒,黄老道家和儒家纷纷向着洛陵贺彩,乃至于歌咏起来,整个大殿之中陡然之中喧闹高涨,到处都是歌咏之声。

        史官从头至尾手中的笔就没有停过,这一场注定要名留青史的会议必须要大书特书,还有数十位画师要将今天的这一场会议记录下来,刻画在大殿的墙壁之上。

        项羽还有些后知后觉,他对于诸子百家是没有什么概念的,毕竟项氏算是家学渊源,和其他的血统贵族有本质区别,更像是有血统的技术官僚。

        但是其他的山东诸侯望着洛陵这一呼百应的一幕,心中都隐隐羡慕,若是他们有洛陵这么高的威望,难道还需要担心国中人才不足吗?

        想着这件事,再望一望端坐上首的洛陵,只感觉极其的浪费,有这么好的资源和声望,不说做天下共主,依照洛陵的功劳起码能将洛国起复。

        但是最终竟然只要了昭城来作为祭祀之地,而且依照恪守邦周之时的规矩,只称公,不称王,完全就是一副袖手静观天下风云的云淡风轻的模样。

        洛陵一直紧绷的身体终于渐渐放松下来,一旦在这种场合发生辩论,不论胜败,都不是好事,有的事情是不允许质疑的。

        好在之前做的准备足够多,对入殿人员的挑选也非常的严格,这场会议很是顺利,就像是过去的先祖一样,安排一切,然后众人执行,素王昔年分封就是如此,接下来要做的就是最重要的落实了。

        “诸位!”

        随着洛陵的声音再次响起,大殿之中的呼声渐渐落下,所有人都在等着洛陵到底要怎么彻底诛灭这些思想。

        毕竟人是会变的,即便在大殿之中答应的很好,但是转过头来,一旦利益不同就一定会变卦,这就是人性。

        要么是不变的好处太大,要么是变的坏处太大,洛陵所能够做的只在于这两条,有的人已经隐隐约约的猜到洛陵要做什么,因为那正是诸子百家所有人都希望他做的。

        洛陵扫视全场,朗声笑道:“昔年洛国兴盛之时,在昭城之中有一座圣殿,诸子的圣贤都在其中,但是随着昭城损毁,圣殿消失了,天下学子再也不能一睹诸圣容颜,但实际上,诸子圣像都已经被带走,昭城重建之日,圣殿新生之时。”

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        【一人之下同人】


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