第二百一十三章 出阵

　　我们虽然出了巨石阵，可仍旧被困在这八门锁魂阵里，留给我们的时间不多，我们必须在最快时间里找出生门方位。这阵法像是个圆形，我们刚出的巨石阵在阵法中心位置，八门散布于四周八个方位，一旦我们找错了方位就得重新横穿不停变化的巨石阵，这其中又要费半个小时，来回折腾几趟估计在半路上就化成血水了。

百百目和骨女就更不用说了，她们俩日本人还想解开中国的阵法，简直就是天方夜谭。日本人所谓的阴阳道只不过是中国的皮毛而已，起源于战国时期的阴阳家，后罢黜百家独尊儒术后渐渐消亡，与道家融合，有一部分阴阳家的学说传入了日本，在与本地文化相结合后变成了阴阳道，成为神道文化的一部分。她俩死了倒也没什么，只是还搭上我们就得不偿失了，此时此刻她们估计躲在哪个角落里等着我们破阵呢，她们那点小心思我还不知道！

她们可算是跟错人了，即使是创了这个阵的郑磊，居然都走不出去，说出去都丢人，在这附近绕了三五圈都没找到生门，第一次找了休门，第二次找到杜门，第三次找到开门，辛亏没有找到三凶门，可时间却已经过了大半，神光将我们照的身心俱疲，精神恍惚，我知道这是化为血水的前奏，于是督促郑磊道：“你到底找到生门没有，现在已经过去一个半小时了，再过一个半小时人就会化为血水，老子可不想和百百目这畜生死在一起。”

“我也没有办法啊，现在只有两种办法，一种是从生门走出去，另外一种就是撤掉阵法。”郑磊当初开阵时气势汹汹都没和我们说一声，现在给我摆出了两条路，能找到生门出去固然好，如果找不出生门那只能撤掉法阵，百百目和骨女必然会逃跑，我们要继续追击，在追击过程中将其杀死。

“现在我们去找生门，如果时间不够你就果断撤掉阵法，大伙做好追击百百目的准备。”当前也只能这样安排了，我不能用这么多人的性命去换一个畜生的命，大不了再继续追击，就算是天涯海角也要将其抓到手。

我们又在这巨石阵中走了半个多小时，眼看时间快要到到了仍了无音讯，我看了看郑磊，慢慢说道：“来不及了，直接撤去阵法吧，不然大伙都得死在这里。”

郑磊点了点头，虽然这阵法相当厉害神力非凡，可郑磊施阵法实在是太快了，我们还没来得及反应过来就被包进了阵法。阵法由来已久，披阅兵书看阵图，胸中自有百万兵；运筹帷幄千里胜，华夏阵法妙无穷。古阵图是古阵法的主要组成部分，而古阵法又是古兵法的重要组成部分。因此研究兵法，不可不知阵法，研究阵法不可不知阵图。阵法最先用于玄学，后来用于军事，在历史上曾有多例战史佳话，八卦阵，天门阵等阵法也被传得神乎其神。

“吾奉阴山老祖敕令，请东方鬼将张元伯、西方鬼将刘元达、南方鬼将赵公明、北方鬼将钟士贵，中庭鬼将史文业，五鬼各启力，速显大神威，破开八门相，还来本原尊！”郑磊用的我不知道是什么咒语，可一听到五方鬼将就知道是五鬼之术。提起五鬼很多人都只知道五鬼运财，其实还有五鬼解送术，五鬼缠身术等等法术。

住在乡下或经常接触巫婆的人都经常听说过五鬼，五鬼是什么呢？五鬼有两种，一种是明五鬼，另一种是暗五鬼。明五鬼就是八字中带有五鬼信号，暗五鬼就是八字中没有五鬼信号，但所经历的事与五鬼缠身非常相似，经六爻预测卦中有五鬼信号的就是暗五鬼。

如果命中有五鬼信号又是童子命的，那么此人堪忧，必是有大难之人。五鬼是什么呢？是一种凶煞，其凶的程度不亚于童子命的人，五鬼是一种固定或不固定阴煞，大部份都是人行在不好的环境下遇上的，一般都是在曾经死过人的地方被缠上，或是曾经许愿未还，诸神降鬼来作祸。  

如果八字和岁运都没有五鬼，又不是童子命者，但所经历的事与遇五鬼又很相似的，怎样查有没有五鬼呢？用六爻算卦法，卦起好后，鬼动初爻是家亲，二爻是土地，三爻是外鬼，四爻是黄仙，五爻是天地，六爻是神佛。

如果初爻动化出父母旺相，是你欠父辈钱未还，如衰弱是父辈向你讨钱用，如化财是亡妻或已亡女友，化鬼是屈死冤魂。动出亥水曾经许猪愿未还，动出酉是鸡，化出财是许财愿等。但如官鬼空亡或不上卦，不是闹鬼，鬼伏世下或用神下，是身边有鬼。

如果是用奇门预测，天柱星和腾蛇落宫克日宫或年命宫者为有五鬼，不克或天柱腾蛇空亡者不是五鬼闹事。方向看门，男妇看卦，具体看干。

郑磊的五鬼咒语倒是挺有用的，这八门锁魂阵被瞬间解开了，我们重新回到了现实空间，百百目和骨女化作黑气逃跑，那女子见仇人要跑，将自己手上的大力鬼神都派了出去，追着百百目和骨女跑。

“娘的，想要跑，不可能！”我带着雪卿和柳青直直追了上去，剩余的人回去接梦蓝林馨，我们之间都有电话联系，从北京追到云南，从云南追到缅甸，要是这样都让她们跑了，我这脸还往哪里搁。可我们刚想追出去，却发现有人比我们更激动。

“想跑，门也没有！”那女子怒喝着割开了手指，用血饲养一尊镀金的邪神像，那东西一看就不像是什么好东西，一般来说降头师都不会用血去饲养自己养的小鬼，那是十分危险的事情。也许你之前喂的是食物，但你喂了血液之后，可能小鬼就不想吃食物就只想喝血了，那可就大事不好了，今天喝一点，明天喝一点，你的血是不够它喝的，它会不停的和你闹腾，最后你会因为阴气过重而死亡。

那邪神就像是被唤醒的雄狮一般低吼，铺天盖地的黑气从那镀金的塑像中冲了出来，遮天蔽日，其浓郁程度连经常和鬼魅打交道的人也承受不住，直接就掉落在了地上，幸好那质量好，摔不坏，黑气继续往外溢出，汇聚成一道人形的影子，不停的扭动且发出如龙吟虎啸般的怒吼，那女子恶狠狠的对它说了句缅甸语，那人影先是桀桀的笑了一阵子，随即就飞了出去。

“那是什么东西？”我好奇的问道。看那东西不像是一般的鬼魅，看起来很是强横，和之前那女子驱动的鬼神不是一个级别的，看样子她还留有重宝，不知道这又是那方神圣。

“它的名字叫做黑冉亚克沙，是魔王的孪生兄弟，我和你们仔细讲讲那故事吧。”听这名字不像是个垃圾货，我们也就停了下来听故事。

很久以前,叫黑冉亚克沙和黑冉亚卡西普两兄弟的诞生了。他们是非常强大的魔王，黑冉亚克沙用强大的力量征服了大地，俘虏了大地女神,并且让大地失衡沉入了宇宙之洋，化为泽国。于是诸神和圣人们祈求维系和平的主毗湿奴来拯救大地，于是毗湿奴显现为了一头顶天立地的巨型雄猪，雄猪化身找到了黑冉亚克沙,和他开始了激烈的战斗,最后将他杀死.然后用它的两颗长牙将大地从宇宙的汪洋之中托了起来,让它重新归位。此尊也就被称为瓦茹阿哈。

黑冉亚卡西普看见自己的兄弟被毗湿奴杀死，于是从心里开始憎恨主毗湿奴，他为了获得不死之躯开始进严厉的苦行。他不断地向祈祷梵天，一动不动专注心念的冥想。经过无数年的苦修,最后终于感动了梵天显现．梵天骑着天鹅坐骑出现，赐予他甘露让他恢复了健全的身体并询问他需要什么祝福。

他向大梵天许愿无敌，梵天完全承诺了他，然后就消失了。

得到梵天应允愿望后，黑冉亚卡西普开始战无不胜，攻无不克，他很快征服了整个宇宙，并统治三界，诸神都不是他的对手，他占领了天神“  因陀罗”豪华的宫殿作为自己的皇宫，自封为宇宙的皇帝，强迫诸神、  半神及天下众生都要崇拜他，自以为不会死亡的黑冉亚卡西普越来越残暴，他禁止他统治下的人念诵和崇拜毗湿奴。

凡是信毗湿奴的人都被他抓起来进行各种折磨,整个世界都被邪恶所统治.后来黑冉亚卡西普的皇后怀了一个孩子.为了避免她生下魔王的后代,雷神因陀罗化装成黑冉亚卡西普将她骗走.但是在中途，皇后被圣人那茹阿达牟尼救走，带到了他居住的地方．那茹阿达牟尼所住之地，人人都崇拜主毗湿奴．于是皇后的孩子帕拉达在此处诞生，并且受到了善法的熏陶，每天都崇拜和念诵毗湿奴的神名．

后来，他们母子被送回到黑冉亚卡西普的皇宫．刚开始时，黑冉亚卡西普非常高兴，看见自己的儿子回来．但是后来却发现帕拉达天天念诵和崇拜自己的敌人。不但如此，他还教其他阿修罗的儿女们崇拜毗湿努．魔王开始不能忍受了，刚开始他还是劝导自己的儿子不要崇拜毗湿奴，后来发现没有任何效果，他便对自己的儿子起了杀心。

由于毗湿奴的保佑，黑冉亚卡西普的计划都落空了。种种计谋失败之后,他决定亲自动手。他要杀帕拉达之前，问帕达拉所崇拜的毗湿奴在哪里。帕拉达说毗湿奴无处不在。黑冉亚卡西普哈哈大笑说：“你崇拜的毗湿奴是否在这宫殿的柱子里,如果是的话叫他出来吧！”

说完这句话后,突然听见一声巨响,巨响惊动了宇宙间的诸神,这声音连诸神都感到恐惧,以为是世界毁灭的时候到了.然后宫殿的柱子裂开了,从里面出来一个狮子头,人身体的奇怪生物.他怒吼着,持着各种武器开始和魔王作战.他们一直持续斗争着,直到黄昏,日与夜交替之时。

魔王已经筋疲力尽了,这时候人狮将他抓起来,坐在宫殿的门槛,把放在自己的膝盖上,然后用尖利的指甲插入他的腹部,将他的肠子掏出来作为自己的花环,把魔王杀死了.而这时候,不是白天,也不是黑夜.不在屋外,也不在屋内,而是在门槛.不在天上,不在地下,而是在膝盖上.不被神杀,不被人杀,而是被人狮所杀.不被武器所杀,而是被指甲杀死.  梵天所有的祝福都没有违背.


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