第二百三十二章 湘西尸王

　　从爷爷和我讲的故事来看，这痋虫也不是全无弱点，怕至阳之物是其最大的软肋。恰好我的血也是至阳之物，虽然不知道是否有用，可死马当活马医，就拿我的血来充当一下这古神之血吧！

现在我们正在末路狂飙，不知道后面的情况如何，那些僵尸估计都被痋虫给吃的精光了。原本以为这些僵尸是我们的主要敌人，可现在看来痋虫才是了，这些看似人畜无害的大虫子可是狠人，想来应该是刀枪不入，水火不侵的主，不然爷爷那时候人一踩不就成肉酱了，还需要什么古神之血。

“大伙听我的，上树！”既然决定要和这些痋虫斗上一斗，那我们也得做好万全的准备。如此宽敞的地面不适合我们反击，我们必须找个狭隘的地方，树上就是不错的选择。

我的话还是挺有用的，大伙立刻就上了树，朝下面一看，草丛不停的扰动，看起来好像有什么东西正朝着我们靠近一样，那巨大的虫子贴着地面慢慢往树上爬，就像是围攻城市的士兵般无畏无惧，我看树木的四周都爬满了痋虫，想来应该差不多了，猛地割开自己的手臂，血液汩汩流出，沿着树干慢慢流淌，果然和我想象中的一样，这些痋虫遇到了我的血就尖叫着化为血水，那声音就如同鬼哭狼嚎般可怖，十分刺耳。

看样子我的猜测没有错，这痋虫确实是怕至阳之物，古神之血是至阳之物，我的血也是至阳之物，对付这些痋虫有奇效。

大量的痋虫被我的血液融成血水，可人的血液也是有限的，等最后一只痋虫被消灭时，我的脸已经有些苍白了，这时候我差不多流失了1000cc的血液，辛亏这些痋虫数量不是很多，我们下树准备去捡拾尸丹，这些痋虫将僵尸通通吃的只剩骨架，还有黑紫色的尸丹在半空悬浮，我用夹子将一颗颗尸丹夹进了葫芦里，差不多收集满一百颗，我们来的目的也就完成了，再也不想在如此邪门的地方待下去了，转头就想走，可就在这时，异象出现了。

不远处的村子里忽而喷发出黑气，这黑气就像是浓硫酸般可怖，接触到树木花草使其凋零，接触到飞禽走兽使其使其成灰，黑气不停的扩散，使得很多地方都化成了黑地。隐隐约约还可以听见黑气中的咆哮声，那声音满带着威严，帝王般的气场笼罩着我们，让我们有点心慌。

“不好，怕是湘西尸王出来了！”九夏大喊一声，把我们都给吓到了，湘西尸王，那是怎样一种存在？难不成我们这样大肆屠杀人家的小弟真的把最后的boss给引出来了。这湘西尸王和黄河尸王，到底哪个更加厉害？

湘西尸王指的是湖南某地民众传说中的湘西元代将军古尸，相传那具古尸起尸变的时候整个湘西地区的墓地里的棺材全都炸土而出，棺盖翻倒，所有尸体朝着那具湘西元代将军古尸所在的方向呈跪倒状。目前湖南地区仍有部分老人承认过这件事家里祖辈曾经提起却有此事，而且说当时政府所说的湘西剿匪所出动的47军、46军136师、38军114师以及21个主战团等主力部队的幕后其实是灭尸，事后随便抓了几个土匪做掩护。

出动的阵容倒是相当强大，21个团，可尸王有没有被杀死谁也不知道，当时参与过剿灭尸王行动的人一个都没有活下来。不过现在看来，这尸王应该是活下来了，还在这里生根发芽，整出这么多的幺蛾子。

1206年铁木真统一蒙古草原，建立了蒙古国，被各部尊称为成吉思汗。在1218年至1258年的四十年间，数次率军远征，先灭西辽、花刺子摸、金等国，攻陷巴格达和达马士革等城，使蒙古成了横跨欧亚大陆的大汗国。从1236年起，蒙古开始对南宋发起进攻。这期间，忽必烈于1271年即帝位，改国号为元，于1279年  灭了南宋，嗣后又出兵日本、安南、缅甸、占城和爪哇，兵锋遍及东南亚。

元朝之所以能东征西讨，依靠的是一支强大的军队，蒙古主力军全部是骑兵，组织严密、  装备精良，而且还配有火器，尤为突出的是甲胄。甲身全部用网甲制成，外表用铜铁丝缀满甲片，内层用牛皮为衬，制作十分精巧。元代的戎服在建国之初无论将帅  士兵，只有本民族的服饰——质孙服。

蒙古式戎服的冠是帽和笠。蒙古统一中国后，为了巩固政权，争取汉族上层人士、特别是知识分子的支持，在各方面都遵行汉法。定都北京后，朝廷制定百官的礼服、公服，大都采用汉制。公服与宋代相同，武士的戎服是唐宋形成的式样。平时一般都穿靴。元代铠甲有柳叶甲、有铁罗圈甲等。铁罗圈甲内层用牛皮制成，外层为铁网甲，甲片相连如鱼鳞，箭不能穿透，制作极为精巧。

另外还有皮甲、布面甲等。戎服只有一种本民族的服饰，即质孙服，  样式为紧身窄袖的袍服，有交领和方领、长和短两种，长的至膝下，短的仅及膝。还有一种辫线袄与质孙服完全相同，只是下摆宽大、折有密裥，另在腰部缝以辫线  制成的宽阔围腰，有的还钉有钮扣，俗称“辫线袄子”，或称“腰线袄子”。这种服装也是元代的蒙古戎服，军队的将校和宫廷的侍卫、武士都可服用。

这元代将军披坚执锐，浑身上下都已经呈半腐烂状态，干枯的身体就好像是木乃伊一样。双眼闪着凶光，一看就不像是个善茬。

“这东西就是尸王？怎么看着像埃及的木乃伊似的？”大伙对这样的湘西尸王也是好奇的很，元代将军怎么说也不应该是这样的啊。

在古埃及，流传着这样一个动人的神话传说。很久很久以前，地神塞布的儿子奥西里斯很有本事，曾一度为埃及国王。他教会了人们从事农业生产，如种地、做面包、酿酒、开矿，给人们带来了幸福。因此，人们很崇拜他，把他视作尼罗河神，相信人们的生命就是奥西里斯给予的。他有一个弟弟叫塞特，存心不善，阴谋杀害哥哥，夺取王位。

有一天，塞特请哥哥共进晚餐，还找了许多人作陪。进餐时，塞特指着一只美丽的大箱子对大家说：“谁能躺进这个箱子，就把它送给谁。”奥西里斯在众人的怂恿下，当着大家的面试了一试。但他一躺进去，塞特就关闭了箱子，上了锁，把他扔到尼罗河里去了。

奥西里斯被害以后，他的妻子女神伊西斯到处寻找，终于找回了尸体。不料，这件事被塞特知道了。他半夜里又偷走了尸体，把它剖成48块，扔在不同的地方。伊西斯又从各个不同的地方找到奥西里斯尸体的碎块，就地埋葬了。

后来，奥西里斯的遗腹子荷拉斯出生了，他从小就很勇敢。长大成人后，打败了塞特，替父亲报了仇，并继承了人间的王位。他把父亲尸体的碎块从各地挖出来，拼凑在一起，做成了干尸“木乃伊”。又在神的帮助下，使他的父亲复活了。

奥西里斯的复活不是在人世间的复活，而是在阴间的复活。在另一个世界，他做了主宰，专门负责对死人的审判，并保护人间的法老。木乃伊就源于此。

我们正在疑惑这将军奇葩的外形，忽而之间这元代将军举起自己的武器，大声怒吼道：“战争！”

这声音堪比金毛狮王谢逊的狮吼功，差点没把我们震成傻子。吼声就像是一道命令般，霎时间从土地里冒出数以百千计的尸体，有白骨化的尸骨，有半腐烂状态的干尸，有穿着盔甲的将士，也有穿麻衣服平民，他们手持锄头以及圆月弯刀，将我们团团围住。这尸王还真不是盖的，只这么轻轻一吼，就可以呼唤百千尸体集体起来战斗，我还真是第一次见。

“现在怎么办？”我们被这么多的干尸团团围住，情况已经到了相当危急的时候，以这元代尸王的力量，我们所有人加在一起都未必是他的对手，还有这么多麻烦的小喽啰，实在是难以对付。

“怎么办？还能怎么办，现在摆在我们面前的只有一条路，直接打出去！”除了打出去我们别无二法，我们来湘西的最大威胁应该就是这尸王了，不杀了他绝对出不来湘西，这我是相当清楚的。

“尔等何人，居然敢杀我子孙，扰我清修！”这元代将军出口居然讲的是汉语，让人匪夷所思。要知道元代是有种族制度的，将所有人分为四种，蒙古人，色目人，汉人，南人，官方用语是蒙古语，汉语对于他们来说是奴隶的语言，这大元朝的将军居然用汉语同我们聊天，这在当时可是要杀头的。

“无知小儿，吾乃大将哲别！”这尸王倒是自报家门，还真是个厉害的角色。哲别原名只儿豁阿歹，在铁木真的敌对阵营，以神射手著称。1201年在战斗中射杀铁木真的座骑，被俘后为铁木真所赏识，为其改名“哲别”。哲别骁勇善战，屡立战功。在消灭塔阳汗一战中为先锋，率先破敌。1211年，哲别为攻金先锋，率先攻入长城，直逼中都城下。

1212年，哲别攻金东京，面对敌军，先是连续后退，然后急驰突袭获胜。1218年，哲别率军灭亡了屈出律统治的西辽。1219年，担任西征花剌子模的先锋。哲别与速不台受命以2万人追击苏丹摩诃末至高加索山，然后翻越山脉进入欧洲。先是拆散钦察人与阿兰人的同盟，然后各个击破。1223年，在阿里吉河畔面对俄罗斯各公国与钦察联军，哲别与速不台先是连续退兵12日，然后突然反击，全歼8万敌军。哲别于归途中病逝。哲别是蒙古著名勇将，成吉思汗的“四犬”之一，每战必为蒙古军先锋，极具战术才能


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