第二千九百八十一章重新感悟十大真理
石壁上的这些佛族,竟然活了过来。
一个个状如恶煞,朝柳无邪飞扑而至。
柳无邪避无可避,只能选择迎战。
“念慈,念安,你们竟敢害我。”
声音犹如炸雷一般,在巨大殿宇中炸响,将冲过来的这些状似恶煞的佛族掀飞出去。
祭出鬼眸,朝四周看去,尽快寻找出口。
被掀飞的那些佛族,再次卷土重来,一阵阵梵音,从他们口中念出。
整个大殿,佛音缭绕,柳无邪大脑昏昏沉沉,随时都能睡过去。
不论柳无邪如何闭上五官,都无法阻止佛音侵入他的大脑。
渐渐的……
柳无邪感觉自己的意识越来越模糊。
就在他意识快要消失的那一刻,身后传来一道强光。
“柳施主,柳施主!”
正是念慈还有念安两位大师,出现在柳无邪身后,连忙扶住他的身体。
“快救他出去!”
念慈双手结印,将周围那些佛族全部震飞,一阵阵更强大的梵音,逼着那些佛族不敢靠近。
念安双手抱住柳无邪,迅速逃离大殿。
前后也就刹那间,柳无邪差点死于这些长相怪异的佛族手里。
离开大殿后,两位大师风驰电掣,一刻不敢停留,朝远处掠去。
就在他们离开不久,之前跟他们一起接引柳无邪的三名佛族出现了,看着空空荡荡的殿宇,三名佛族脸色阴沉的可怕。
“竟让他们逃出来了。”
右侧那名大师看着念慈消失的方向,终于开口说话了。
“他中了万佛诛心咒,没有人可以破解。”
中间那名大师说完头也不回,朝远处走去。
偏殿恢复如初,出现的那些佛族,又回到了石壁上,仿佛从未发生过之前的一幕。
柳无邪意识浮浮沉沉,耳边一直有佛音缠绕,想尽了各种办法,都无法将其挥去。
虽然处于昏迷状态,但周围的一切,又是那么清醒,清晰的感受到,念慈跟念安两位大师带着他前进。
也不知道过去多久,两位大师终于停下来。
将柳无邪平躺在地面上,只见柳无邪面色痛苦,时而皱眉,时而面孔扭曲。
“师兄,我们怎么办,如果不是把他自己一人留在院子里,也不会让他们得逞。”
念安大师一脸自责之色。
他万万没想到,对方已经不顾一切手段了。
“他是局外人,又是破局人,他们当然不希望他活下来。”
念慈目光打量一眼柳无邪,道了一声佛号,一下子苍老了很多。
“那我们怎么办,要不要去找佛子。”
念安现在也没有了什么主意,将目光看向念慈。
佛族跟人类无异,不论是长相,还是智慧,几乎一样。
唯一的区别,就是双方的信仰。
“一旦暴露佛子的身份,后果非常麻烦,我本以为当他们放松警惕,悄悄带他去见佛子,现在看来不行了。”
念慈现在也是束手无策,他们口中的佛子又是谁。
“现在要紧的,还是先解开他体内的万佛诛心咒吧。”
念安叹息一声,开始检查柳无邪的身体。
“没用的,万佛诛心咒,无人可解,除非是信世佛降世。”
念慈摇了摇头。
“那我们怎么办,难道坐以待毙,好不容易抢在他们前面,找到了柳无邪,结果还是棋差一招,着了他们的道。”
念安气呼呼地说道。
佛族修身养性,两位大师佛法高深,能让他们生气的事情真的不多了。
“现在能救他的,只有他自己。”
念慈说完坐在蒲团上,闭上眼睛,开始诵念金刚经。
“师兄的意思,让他自己参悟十大真理的真正奥秘,如能参悟,便能破解万佛诛心咒,不仅如此,还能破解当前之局。”
念安猜到了师兄意图。
念慈没有回答,等于默认。
见师兄不说话,念安跟着一起坐下来,开始诵念经书。
迎娶袁天薇的时候,曾遭遇血雾寺阻拦,后来柳无邪靠十大真理将其击溃。
也是那个时候,佛族关注到了柳无邪。
十大真理乃佛族至高无上的境界,放眼整个佛族,无人能参悟。
柳无邪不过人类,竟然领悟了佛族精妙,让整个佛族上下震动。
按理说,佛族应该待柳无邪如上宾才对。
事实并非如此,整个佛界,仿佛被一股无形的力量给控制住了。
每个人如同行尸走肉般生活。
路过那些佛塔的时候,柳无邪就已经发现了,佛族充满着不寻常。
意识还在沉沦,柳无邪已经听到外面的声音了。
但佛音却能清晰地钻入他的元神,植入他的魂海。
猛然间!
魂海中的信仰池突然一动,大量的信仰之力,泛起了层层涟漪。
太荒世界中的陆氏部落,早已发展壮大,每天都能分解出大量的信仰之力。
“难道是我的信仰之力出现了问题?”
柳无邪虽然昏迷,但意识还能自主思考,应该是某种东西,正在改变他的信仰。
佛族为何要改变自己的信仰,柳无邪完全不知。
自己不信佛,但也不排斥佛。
天地万物,存在即合理。
强行改变一个的信仰,让柳无邪心生怒气。
自己跟佛族无冤无仇,为何要改变自己的信仰。
信仰一旦改变,虽然还是以前的他,但所做的事情,还有人生轨迹,将发生翻天覆地的变化。
尝试跟素娘沟通,没有任何回应,此刻可他,像是被困在黑暗中的囚鸟。
如果不能挣脱牢笼,会渐渐地被侵蚀,最终改变信仰,成为虔诚的信徒。
“十大真理,出来!”
柳无邪怒喝一声。
他对佛族不是一无所知,起码他领悟的十大真理,就超越了佛族许多所谓的大师。
十大真理,分别是苦聚,无常,无我,空性,业力,因果,缘起,中道,般若,涅槃。
将十大真理重新整理一遍,参悟其中奥秘。
这几年经历很多事情,让他心境发生了很大变化,对十大真理的理解,更加透彻。
“命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?”
佛族真理第一精要,就是八苦,也称之为苦聚。
这几年柳无邪经历了亲人之苦,团聚之苦,友情之苦,修炼之苦,随着仙潮爆发,苦聚得以圆满,成功将家人接上来。
领悟苦聚之后,柳无邪清晰地感受到,困住自己意识的晶壁,仿佛被撕开了一道缝隙。
意识沉寂在十大真理之中,大量的佛纹,从四周聚集过来,盘踞在柳无邪身体上。
念慈跟念安同时睁开双眼,一脸不敢置信的看向柳无邪。
“无常无灭,世间皆万象,万象皆永恒,永恒得自在……”
“一切诸行无常,一切法无我,涅槃寂灭。”
万法无常,心中无我。
心中无我的人却淡定自若,泰山崩于前而不变色,心无旁骛,得之泰然,失之淡然,不忧不惧,不喜不悲。
柳无邪经历了无数劫难,早已达到万法无常,心中无我的境界。
“无空无我,色即是空,空即是色,万法皆空。”
柳无邪继续探索第四真理,空性。
所谓空性,并非指存在的东西忽然变得不存在了,而是指一切事物的存在,是无自性的,没有不变不灭的实体,所以空性才是实相。
“万般将不去,唯有业随身。”
所谓业力即是我们今生一切善恶行为,所能影响下一世的力量。
柳无邪自问这辈子没有滥杀无辜,自始至终没有受到业力的影响。
一个人沾染太多的恶念,迟早会恶业缠身,不仅影响自己,还会影响下一世,乃至下下世。
“如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。”
“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。
我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头都是种因;随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面,迟早总要由自己受到的。
柳无邪做事不违本心,不存在因,也不存在果,一切顺应天道。
“若见缘起理,愚痴则不生,故此一切力,唯应说彼语。”
世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。
这是佛法精要中第七章,缘起。
缘起缘灭,人生无常,所以一切都是可以改变的,坏的可以变好,好的也可以变坏。
而它朝什么方向改变,取决于我们创造什么样的条件,种下的是什么因。
柳无邪能走到今天,缘起非常重要。
结识了很多人,才一次次帮他化解危机,在仙界立足下来。
“常是一边,无常是一边,常无常是中,无色无形,无明无知,是名中道诸法实观;我是一边,无我是一边,我无我是中,无色无形,无明无知,是名中道诸法实观。”
这是佛法精要中的第八章,中道。
中道的思想就是空有融和的智慧,可以直接契入世间实相。
一般人因为常把好坏、有无、苦乐、得失、恩怨、你我、生死,分得很清楚,因此不能活得安心自在,这就是缺乏中道的圆融智慧。
柳无邪这些年早已看淡生死,只求安心自在。
“余经犹如枝叶,般若犹如树根。”
“不学般若波罗蜜多,证得无上正等菩提,无有是处。”
“般若波罗蜜多能生诸佛,是诸佛母。”
这是佛法精要中的第九章,般若。
般若对于我们普通人的人生来看,就是要看空一切名利。
抛弃自我的执着,不要总是心看外面,而要发掘自心的智慧宝藏。
面对到处都有引诱我们走向歧途的花花世界,要时刻提防,时时观照自己,我们就会渐渐没有过错了。
“不生不死,不生不灭”
这就是佛法精要第十章,涅槃!
一般人误把涅槃当作死亡的意思。
其实涅槃不是死亡,而是与死亡截然不同的超脱境界,是一个永恒的生命,圆满的世界。
不追悔过去,不冥索未来,只是扎扎实实地生活在现在里。
这就是涅槃。
要离“苦”,才能得安乐。
要知“无常”,才能有希望。
要懂“无我”,才能融入大众。
要明“空性”,才能真空妙有。
要消“恶业”,才能美善人生。
要识“因果”,才能心甘情愿。
要透“缘起”,才能真相大白。
要行“中道”,才能安身立命。
要证“般若”,才能自由自在。
要圆满“涅槃”,才能究竟人生。
每一种真理,充斥了浩瀚的智慧。
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