第154章 低调的婚礼
方默的本意，其实只是因为缺人。
缺太多人了。
所以只能让年轻人尽量结婚生子。
但是没想到，回旋镖直接打到了自己。
按照年纪，他当时已经三十岁了。
妥妥的大龄剩男。
虽然说给方默要钱是开玩笑。
但是他自己总不能明明颁布了法律之后，却自己不遵守吧？
所以还是要结婚。
但方默同意了之后，另一个问题却摆在他的面前。
找谁呢？
这个人，可以用一句国母来形容。
虽说如今的炎黄人民共和国不需要一名皇后。
但是对方的身份也是十分重要的。
总不能找一个前青楼女子当妻子吧？
方默不要脸，他们这些当官的还要脸呢。
偏偏因为方默是最高领导人，又不可能弄什么选秀。
然后就卡住了。
原本方默以为他们会放弃了。
然后……
然后军政司直属歌舞团就出现了。
当时方默就地铁、老人、手机了。
然后不出意外的，方默就见到了一位“故人”。
蔡文姬。
不过想一想，方默也不由得有些哭笑不得。
这个时代里，适合方默的，还真的不多。
蔡文姬绝对是最合适的一位。
父亲是前当世大儒。
自身又是文艺工作者。
而且也没有什么不良经历。
虽说嫁过人，但这并不是什么大事。
毕竟大汉就有娶了有夫之妇作为妻子的皇帝。
更何况她前夫的全家还都死了。
不论是身份，还是个人素养来说，都是十分合适的。
当然，要说唯一的缺点，那就是蔡文姬的父亲蔡邕当初曾经是董卓的座上宾，并不是平头百姓。
但这其实也没什么。
毕竟蔡邕并不是那种残暴出名的士族。
既然能够出现在方默面前，自然是通过政审的。
不过唯一让方默感到意外的，是对方竟然一直未曾再嫁。
既然有了人选，方默也不想再折腾，干脆就她了。
见到方默同意，贾诩、荀彧等人松了口气。
毕竟不论未来如何，方默能够同意结婚生子，自然是一件好事。
方默在结婚前夕，也和蔡文姬简单说了一下自己的情况。
他是修道出身，身子骨还算硬朗，少说能活个百八十年的。
到时候蔡文姬恐怕会亖在他前面。
蔡文姬虽然有些害羞。
但也早就知道方默的大概性格。
所以直接说自己不后悔。
方默又说，他既然废除了帝制，那么他将来的孩子就不能姓方，也不能姓蔡，只能姓张。
张角的张。
因为张角对他恩重如山，同时也是因为他不想让他的孩子特殊化。
蔡文姬也同意了。
方默和蔡文姬的婚礼，并没有大操大办。
反而只是邀请了张宝和张梁两位长辈和婶子，以及蔡邕等人就完成了。
低调的简直不像是一名国家领导人。
不过让方默感到惊讶的，却是蔡文姬竟然还是雏。
一个已经嫁过人的雏？
方默和蔡文姬都懵了。
后来才知道，原来她前夫身体太差，和她根本没有圆过房。
所以才会出现这种情况。
方默不由得有些唏嘘。
当年心血来潮的一次帮助，结果却给自己带来个媳妇。
结婚之后，出乎方默预料的是，原本以为应该会转变成阴五雷的五雷法，竟然没有丝毫变化。
后来方默尝试着修炼阴五雷。
结果竟然意外修成了。
后来在请教张鲁之后，才终于知道了这五雷法的特殊之处。
这五雷法修成之前，的确是一旦破身就只能修炼阴五雷。
但是如果五雷法修炼成功之后，就可以随便修行阴五雷和阳五雷了。
阴阳交汇，成为真正的五雷法。
这也是历代五斗米教天师的不传之秘。
之所以告诉方默，是因为方默的身份不一般。
严格来说，方默目前仍旧是太平道的次天师。
只不过目前太平道还没有合适的传承人而已。
也因为没有合适的传承人，所以方默的次天师之位丝毫不逊色于张鲁。
而张鲁又打不过方默。
干脆就说了。
这也算是意外之喜了。
不过因为方默乃是修道之人，所以生子就很困难了。
这也是没办法的事情。
哪怕方默其实也不算懈怠，但是想要获得子嗣，也是一件难事。
用张鲁的话解释，他父亲16岁结婚，一直到快三十才有的他。
张鲁是长子，自然继承了五斗米教的天师之位。
方默一阵唏嘘。
好在蔡文姬果然不愧是大家闺秀出身，性格自然是知情识趣的。
而且似乎是因为出嫁从夫，所以蔡文姬并没有刻意展现她的才艺。
但是方默却并鼓励蔡文姬将《胡笳十八拍》流传下来。
这也是方默为数不多对于蔡文姬的记忆了。
不过很快，让方默头疼的事情就发生了。
因为如今已经结婚两年的时间，蔡文姬最近正在为方默挑选妾室。
方默不由得一阵苦笑。
他自然知道蔡文姬的意思。
既然她一个人不行，那就多来几个。
反正家里也没有皇位要继承，所以也不用担心被分了财产。
至于说财产……
作为家里的贤内助，蔡文姬自然丝毫不担心。
因为炎黄国的婚姻法里规定了，妾室是没有继承权的。
但是妾室的子女有。
但妾室的子女继承权，是在妻子之后。
也就是说，如果丈夫意外去世，那么妻子会获得一半的夫妻财产。
然后丈夫剩余的财产，会由嫡子、庶子和丈夫的父母进行一同分配。
如此一来，虽然嫡子分到的份额的确变少了。
但是不多。
而且妾室是没有继承权的。
虽然炎黄国禁止买卖人口，且妾室也享有普通公民权，但是妾室却并没有继承权。
当然，妾室的彩礼也是妾室自己的。
一个冷知识。
嫁妆是正妻带来的银钱。
一般来说，婆家人是不会打这笔钱主意的。
而彩礼是妾室带来的钱，是属于婆家的钱，婆家可以任意支配。
是的，彩礼是妾室给的，而且还是给婆家的钱。
但是到了近代，彩礼就变成男方给女方的聘礼钱了。
不，准确说，这钱就成了卖女儿的钱。
本来古代一般情况下来说，聘礼会被娘家放入嫁妆里，然后作为女儿嫁人之后的费用。
意为自家的女儿，不用依靠别人而活。
而彩礼，就是卖女儿为妾的钱。
结果现代，彩礼却变成了买卖正妻的费用。
不得不说，让人唏嘘。
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