第457章
指着舆图上的敖汉部位置,朱由检继续道:“歹青想重新回敖汉部,这没有问题,朕准了。”
“但察罕浩特不能给贵英恰,那里距离建奴太近了。”
朱由检说完后,温体仁开口问道:“陛下,既然不能让贵英恰回察罕浩特,那察哈尔自然也不能回去,朝廷又该怎么安置察哈尔呢?”
“朝廷不是要在大同以北两百里,建造一座新城吗?”
“就将察哈尔安置在周围。”
几位阁臣皆是看向了舆图,然后都暗自点了点头。
这个位置确实合适,往西是土默特,往东是哈喇慎,往南是大同雄关,又处于大明的监视之下,这么安置,确实是再好不过了。
朱由检走回御案前坐下,继续道:“告诉孙承宗,命其给各部划分固定牧场, 按部落划分。”
“没有朝廷的允许,任何部落不允许擅自离开自己的牧场,如有违抗者,尽皆斩杀!”
“陛下,是按大部族划分,还是……”
温体仁的问题还没问完,朱由检就开口道:“拆分!”
“将大部族进行拆分,就像是汉地的郡县,蒙古诸部都是由一个个的小部落组成,朕的意思是,每个小部落,都可以看成一个独立的部族。”
朱由检这番话说完,内阁的几位阁臣皆是眼前一亮。
温体仁当即起身道:“陛下圣明!”
其余几位阁臣也都纷纷起附和道:“陛下圣明!”
朱由检摆了摆手道:“你我君臣就不用说这种话了,朕还没说完呢。”
压了压手,示意诸臣坐下,朱由检接着说道:“划分牧场还只是第一步。”
“第二步,朝廷要让这些小部落,慢慢脱离大部落的管辖。”
“陛下,这恐怕会引起诸部的抵制。”
徐光启面露担忧之色。
“要潜移默化,不可操之过急。”
“臣遵旨!”
“行了,这就是朕的意见,你们回去之后,再继续完善一番,票拟后递到朕这里来。”
“臣等遵旨!”
几位阁臣躬身退出了西暖阁。
等他们离开后,朱由检也是长长的舒了一口气。
前文就说过,大明对蒙古的政策,朱由检打算抄一抄后世满清的作业。
现在册封已经完成,接下来就是分化,联姻等政策的实施了。
对于传播黄教的事,朱由检一时间还是有些拿不定主意。
或许是后世看过太多的宗教狂热分子,朱由检从内心深处,对中原以外的宗教,就抱有极大的戒心。
如果有可能,他是真的不愿意,让某些宗教在大明的势力范围内传播。
这也是为什么,他刚才没有提起这件事的原因。
说起来,后世满清在草原上大肆建立寺庙,鼓励,不对,应该说是强迫蒙古人做喇嘛这件事,和明朝的两个人脱不了干系。
一个是之前就说过的王崇古,另一个就是鼎鼎大名的张居正。
穆宗皇帝时期,当时的蒙古大汗俺答,希望借助宗教的力量,整合蒙古各方势力。
于是,这位俺答汗就向大明请求,希望大明可以赐予番僧(喇嘛)和经书。
当时的宣大总督王崇古,认为朝廷可以借助佛教来教化蒙古人,于是就向穆宗皇帝进言,希望朝廷答应俺答汗的请求。
穆宗皇帝接受了王崇古的建议,赐予了俺答汗四名喇嘛和大量的佛经。
再后来,张居正还联系了乌斯藏的第三世dalai(拼音),请其在草原传播佛教。
到了神宗皇帝时期,还册封这位三世dalai为国师。
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