第148章


对他们看得紧一点,绝对没有坏处。

方正化赶紧答应了一声。

朱由检又和王承恩,聊了聊东江镇的其他情况,就勒令王承恩去休息了。

他这次为了赶路,路上可是吃了不少的苦头。

而随着王承恩的回归,又有数名受到朱由检召见之人,也都陆陆续续的进京了。

第一批进京的,就是有着火器专家之称的孙元化,以及机械专家王徵。

对这两个个人,朱由检的感情有些复杂。

一方面,这二人在科技一道上确实是颇有建树。

但是,另一方面,他们和徐光启一样,据说都是西方教(辟邪)  的教徒。

这也是为什么,徐光启进京这么久,且已经是工部尚书,内阁辅臣的情况下,朱由检依旧没有单独召见对方的一个原因。

他还想再看看,看看这位历史上留名的科技达人,究竟是什么情况。

而且,据后世某些人的说法,就是徐光启将中华民族的民族瑰宝——《永乐大典》,偷盗出来送予西方教(辟邪)传教士的。

亦或者是徐光启担任朝廷官员的时候,让西方的传教士抄录、盗窃了部分的永乐大典。

不过,经过这段时间的观察,朱由检发现这种可能性不大。

或者说是在崇祯元年之前,不会有这种可能。

只因永乐大典的嘉靖副本,此时深藏皇史宬。

那就不是一般人能去的地方。

那里本来就是为了存放皇帝实录,以及圣训的地方,后来又将很多重要的皇家密档放在了那里。

这样的地方,向来看守严密,又怎么会被人从里面偷走什么?

就算是有这种可能,那一定也是在历史上的徐光启担任内阁辅臣之后。

不过,无论怎么说,徐光启这个时候,已经接受洗礼,成为了一名西方教(辟邪)教徒。

这一点是洗不白的。

朱由检虽是来自后世,但对某些东西还是有些接受不了,其中就有宗教。

华夏的先民,从商王子受开始,就一直致力于战胜神权,不让所谓的神灵,来掌控俗世的权利。

后世的历代帝王,无不是将宗教踩在脚下,自古至今,华夏都是信奉上天、祭祀祖先。

直至宋朝,由当时的大儒朱熹,将之提炼为敬天法祖。

这也是大明的立国之基。

朱由检思虑良久,还是决定,趁着召见孙元化,以及王徵的机会,和三人摊牌,看看这三人究竟是心向西方,还是被人蒙蔽。

“方正化。”

“奴婢在。”

“宣内阁辅臣徐光启、嘉定孙元化、泾阳王徵觐见。”

“奴婢遵旨!”

方正化答应一声,就要转身离开,却听朱由检又说道:“对了,宫里是不是有个叫髙时明的内侍?”

方正化想来半晌,才有些不确定的说道:“好像是有这么一人,在尚宝监。”

“找人去通知他觐见。”

朱由检随口吩咐了一句。

如果不是想起敬天法祖的事,他还真把这人给忘了。

甲申国变的时候,王承恩随着一根绳儿上吊自尽。

这个髙时明则是在宫里举火自焚,也算是为大明,为一根绳儿尽忠了。

说起来,相比某个团体,明朝的太监好像殉国的更多。

最先来到暖阁的,正是一脸忐忑的髙时明。

他只是尚宝监,一名名不见经传的小太监。

忽然受到皇帝的召见,自然是有些惊惧。

此时见到朱由检,更是话都说不利索了。

“奴……奴婢……奴婢高……髙时明……明参见……参见陛……陛下。”


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