第722章 流放沙门岛

　　踏着凌波微步的君臣二人，很快携手到了相府的一处僻静之地，俏婢上了两碗香茗后，张迪和随同护卫的大内高手在门口守着，闲杂人等不得出入，赵佶和公相蔡京就着酒意开始聊起某些正事起来。

　　“爱卿，西边的事好好的和朕聊聊。”

　　“天佑我皇，天兵一到，四海夷服，盛世讴歌，永享太平......”

　　赵佶皱了皱眉头，连忙打断意犹未尽，打了半天腹稿，准备好好恭维一番的蔡京道：“你我不是外人，这些官面上的话就不必絮叨了，你应该知道朕来此的目的，可不仅仅是为了吃你一顿饭，喝你一顿酒。”

　　赵佶生怕蔡京会错意，而且刚刚确实被台上的那位异域风情女子撩拨得火燎火燎的，为了节约时间，甚至将怀中的那单行本《西游记》都掏了出来，完全将事情摆在了台面上。

　　“官家，这事我已经打听清楚了，这里是最新一期的《新青年》，《西游记》又开始连载了。”蔡京递过去的，与赵嬛嬛在五姐读到的是同一份，和女儿一样，赵佶急不可耐的夺过公相手中的小报，借着烛火，把台下的蔡京当成空气开始阅读起来。

　　“可惜可惜。”大约一盏茶的功夫，和赵嬛嬛不同的是，赵佶似乎反应并没有那么大，以他对文词上敏锐的嗅觉，这新一期的连载根本另有其人。

　　“官家，这份小报我已经看了不下十遍，这里面似乎......”蔡京同样是书画方面的高手，岂不知道这里面的猫腻，只不过这话不能由自己来说，让眼前这位《西游迷》点出这里面的破绽，才是最高明的做法。

　　“画还是原来的画，只是物是人非，措辞更是粗糙，情节矫揉造作，这孙行者士可杀。”

　　“我皇圣明。”公相连连点头答应，天子一怒，伏尸百万，流血千里。昆山一怒，龙哥亦免冠徒跣，以头抢地耳。只是这孙行者到哪里去寻去？难道非得把那些学猴表演的艺人或者属猴的都抓起来杀了？事不凑巧，蔡京儿孙辈中属猴的似乎占了一半，这不是自掘坟墓吗？公相对这句君无戏言完全当成了耳旁风。

　　“这吴承恩难道也是一个沽名钓誉之辈？或者背后另有其人？”

　　“官家，这是流星马一个时辰之前送来的。”蔡京连忙将最新一期《新青年》上的告公民书呈了过来，抑扬顿挫可是他的拿手好戏，如果没有后手，他怎么能在公相位置上稳如泰山的坐了这么多年，更不可能将刚刚的《新青年》递给赵佶，搬石头砸自己的脚，公相可从来不做。

　　告公民书原文如下：各位读者，本人在这里郑重声明，最新一期的《西游记》连载：‘第五十五回’，作者确实另有其人，对于这种不负责任的报道，我们做出郑重道歉，成都府百废待兴，鄙人实在无心写作，后续情节将会有所挨延，还望各位读者谅解，不过各位放心，等时局稳定下来，鄙人一定加更，以飨读者。

　　赵佶内心憋的那股闷气瞬间就顺了下来，虽然《西游记》更新似乎遥遥无期，可是这比中途突然断更要好上太多了。

　　“朕决定，让西蜀地区免赋一年。”赵佶觉得这样似乎不够，自己的手笔必须得大一点，这样与《西游记》新一期见面的时日自然会缩短，他连忙改口道：“不，三年，爱卿即日拟旨，用流星马送往成都府，告舆地方，切不可误。”

　　这近乎口头的圣旨，完全把公相后半截的话堵死了，只不过他还想坚持一下：“作为父母官，吴檗罪不可恕，必须得严惩。”

　　“流放沙门岛。”赵佶几乎是脱口而出。

　　宋代按照犯人罪行的严重程度，分别有多种流放方式，流放地主要是各州府驻军建立的牢城，如“水浒”中屡屡提到的沧州牢城。

　　《水浒传》有关发配的记载很多，还有如武松被发配沧州牢城营，宋江被发配江州，卢俊义被发配沙门岛等记载，可见宋代发配之频繁。另一种方式比较轻，即直接归入当地州府劳役。流放的距离最远的是三千里，最近的是五百里。

　　哲宗元符元年（1098年）诏：“罪人应配五百里以上，皆配陕西、河东充厢军，诸路经略司各两千人止。”而在此之上尚有两种：流放“岭南恶瘴之地”，而最重的则是沙门岛。

　　宋制：沙门岛罪人有定额，官给粮者才三百人，溢额...可，著为定制。五代后汉乾祐三年（950），一个城池失守的节度副使被流放到这里，沙门岛自此作为重犯的流放地。十余年后，北宋立国伊始，太祖亲自下令把军事罪犯配流该岛，这里就成为了重刑罪犯的“集中营”。

　　据宋史记载，“犯死罪获贷者，多配隶登州沙门岛及通州海岛，皆有屯兵使者领护”、“初，妇人有罪至流，亦执针配役。至是，诏罢免之。始令杂犯至死贷命者，勿流沙门岛，止隶诸州牢城”。一二年后，沙门岛同时也作为重罪官员的发配地。由于流放沙门岛的都是死罪赦免者，而“在路走透”的事，也时有发生，因而朝廷不止一次规定：“递配强窃贼，须选有行止衙校”。

　　沙门岛到底在什么地方呢？《水浒传》和《宋史》都提到它在山东登州府。《读史方舆纪要》也有记载，说它在登州“府西北六十里海中，海舟行者，必泊此避风，五代时，置沙门寨。”《中国古今地名大辞典》说得更明确，“沙门岛，在山东蓬莱县西北六十里。”

　　被送进去的又是些什么身份的人？据《宋史·刑法志》记载：“犯死罪获贷者，多配隶登州沙门岛。”这些囚犯大多数是犯事的农、工、商等普通百姓，但也有一些获罪的官员。如《宋史》中提及不少刺配沙门岛的官员，诸如腐败受贿的贪官、办事不力的检田使、行医无方的御医、工作失误的天文术士等。

　　这些囚犯在受审地就已经在脸上被烙上了“刺配沙门岛”等字样，长达七寸左右。到了沙门岛，就被岛上的驻军昼夜监禁着。此处的驻军属于水军编制，配有一定数量的船只。宋景佑三年前，竟发生了囚犯盗船逃跑事件，惊动了朝廷，此后对船只的管制就严厉多了。

　　到了宋庆历三年，登州郡守郭志高，上书奏请增派三百名水兵专门戍守沙门岛，并配置当时速度最快的刀鱼船，以便加强对罪囚的管制。

　　囚犯们到了沙门岛，每天者要服工役，而且很任务很重。《读史方舆纪要》载：“乾德元年公元年，女真国遣使献名马，命益蜀登州沙门岛民税，令专治船渡马。”可见，沙门岛囚犯所服工役主要是指是养马、造船等事务。

　　被判流放沙门岛的那一刻，可以说几乎等于被判了死刑，那里简直是宋代人间的修罗地狱。《宋会要辑稿》记载：宋嘉佑三年，京东路转运使王举元向仁宗皇帝报告说，发配到沙门岛的犯人，“如计每年配到三百人，十年约有三千人，内除一分死亡，合有二千人见管，今只及一百八十，足见其弊。”

　　按王举元的说法，在当时的刑狱体系中，犯人死亡率达三分之一，即33%左右尚属可以接受的范围，而沙门岛死亡率竟高达94%，实在是于过于惊悚了，让人难以置信。

　　官修的《宋史·刑法志》中，有一处提到刺配沙门岛的罪囚“至者多死”，另一处说广南“春州瘴病之地，配隶至者十死八九”，即死亡率高达80-90%。

　　死亡率之所以这么高，主要是缺粮。沙门岛的供粮实行自给自足制，由岛上的80多家岛户供给。一开始，发配来的囚犯人数不多，囚粮供给还跟得上。后来，各地索要的送囚名额越来越多。

　　沙门岛的管理当局一直是军方的长官，所以沙门岛也称沙门寨，长官称监押，也称寨主。岛上流犯定额，熙宁六年（公元1073年）审刑院将此岛额定刺配人数由200人，增加到300人还远远满足不了各地的需求。朝廷只提供300人额定口粮，但由于刺配沙门岛是是朝廷的定制，刺配最多时犯人达1400人左右，口粮供应不上送过来的犯人大量增加，狱卒人数也必须与之匹配，于是岛上人满为患，岛户们有限的粮食产出根本无法不够分，遭殃的当然是囚犯，于是成批饿毙。

　　熙宁时代，寨主李庆更是丧失人性，没有足够的食物喂养这些囚犯，索性将超额人犯扔进大海，两年内虐杀罪囚700余。由此看来被刺配到沙门岛的流犯的命运极为悲惨，生杀予夺由沙门寨主一手遮天，犯人昼禁夜囚，与死为邻。人身安全没有保障，朝不保夕。

　　天禧三年，两位文官流配来岛。沙门寨监押董索贿未遂，诬陷谋反，杀死二人。其子进京，击登闻鼓鸣冤告状，结果死无对证，不了了之。

　　囚犯死亡率高的另外一个原因是沙门岛的监押条件太差。大量囚犯挤在窄小破陋的监房中，而且根本谈不上医药条件，一旦发生传染病，就会迅速蔓延酿成瘟疫，造成大量囚犯病死，有的病囚还没咽气，就被扔进海里活活淹死。

　　由于粮食严重匮乏又无医无药，沙门岛只能残酷地演绎着弱肉强食的丛林法则。那就是让岛上的犯人始终保持在二百人以内，否则就都没法生存。因此不管配来多少犯人，超过岛上的承受范围就要淘汰掉。狱卒们为了维持这一局面，甚至会将健康囚犯以各种手段迫害致死。

　　是以在《水浒传》第17回，当济州府尹听到梁中书派来的人以“请相公去沙门岛走一遭”这句话时，竟吓得魂不附体。为了让手下的提点狱邢何涛尽快破案，也来了个上行下效，只给他十天期限，还在他脸上刺下“迭配……州”字样，进行施压。

　　文官在宋代很少被直接杀头，基本上只是被降黜，被流放，换个地方继续吃皇粮，皇帝哪天心情好了还能回到汴京做官，宋代几进几出的大官翻遍《宋史》，比比皆是。

　　比如苏东坡就曾经被流放到黄州（徐州），在当地留下了黄楼，后人曾把他在这期间所作的诗文编成了一本《黄楼集》，最远的是海南岛，只不过豁达的他说：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。惟有一幸，无甚瘴也。”

　　当时的岛内居住的黎族，与内地的移民相处并不融洽。本地人不能读书写字，但规矩老实。他们懒于耕种，以打猎为生。像在四川或福建的一部分地方一样，他们也是妇女操作，男人在家照顾孩子。黎民的妇人在丛林中砍柴，背到市镇去卖。所有的金属用具如斧子、刀、五谷、布、盐、咸菜，都自内地输入。他们用乌龟壳和沉水香来交换，沉水香是中国应用甚广的有名熏香。甚至米也自内地输入，因为当地人只吃芋头喝白水当作饭食。

　　据说当地居民非常迷信，患病时由术士看病，没有医生。土人治病的唯一办法是在庙中祷告，杀牛以祭神。结果，每年由大陆运进不少的牛专为祭神之用。可见医疗条件和原始社会有得一拼。

　　内地人始终不能征服那些丛林中的居民。官兵一到，他们只要退入丛林中，官兵根本不想到山中居住，自然不肯深入。黎民有时因与汉人有争吵纠纷，也偶会进袭市镇。有时被商人所欺，在衙门得不到公道审判，他们唯一的办法，就是把此人捉住不放，然后将金钱索回。可见绑肉票的事时有发生，汉人在当地随时有性命之虞。

　　夏天的热带海岛上，因为潮湿的缘故，人是很受煎熬的。秋季多雨，因为风雨太多，自广州福建来的船只都已停航。食粮不继，连稻米都不可得。在哲宗元符元年（1098年）冬天，苏东坡给朋友写信说他和儿子“相对如两苦行僧尔”。那年冬天，一点食物接济也没有，父子二人直有饥饿之虞。他又采用煮青菜的老办法，开始煮苍耳为食。

　　赵佶继位之后，苏东坡先被特赦到雷州。刚到一个月，又接到命令去永州，这才离开了这真正的蛮夷之地，苏东坡最终能活下来，简直是个奇迹。没到沙门岛之前，似乎一切都有转机，等被判到沙门岛，几乎等于嗝屁了。

　　


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